Perjalanan Yahudi

Pengepungan dan Penghancuran Yerusalem oleh Romawi Di bawah Komando Titus, 70 M, oleh David Roberts.

Pameran budaya Yahudi sering fokus pada kehidupan beragama. Salah satu alasan utama untuk ini adalah bahwa Yahudi secara tradisional dipadukan dengan Yudaisme. Pameran yang mengeksplorasi aspek-aspek lain dari Yahudi, dengan menampilkan hal-hal kecil dari kehidupan Yahudi biasa, dan biasanya terbatas pada museum khusus yang didedikasikan untuk sejarah Yahudi.

Rebecca Abrams menceritakan kisah kehidupan Yahudi sehari-hari dan budaya material dari dalam konteks yang lebih luas, tidak hanya Yahudi, yang menggabungkan banyak sekali negara - Suriah, Prancis, Inggris, Yunani, Mesir, Cina - dan budaya di mana orang Yahudi telah hidup selama berabad-abad. Abrams menceritakan kisah itu melalui 22 objek Yahudi di Museum Ashmolean di Oxford, merangkai satu jalur 'seperti bintang dalam rasi yang kompleks' untuk mengungkapkan narasi yang menarik tentang sejarah dan budaya Yahudi.

Item tertentu menonjol, seperti koin emas Temple yang luar biasa ditemukan di Inggris Victoria. Pada 70 M, orang Romawi merebut Yerusalem dan menghancurkan Bait Suci Kedua. Abrams memasukkan catatan saksi mata tentang pengepungan ini yang berbicara tentang bukit kuil sebagai "Satu kumpulan api besar yang mendidih dari dasarnya".

Untuk merayakan kemenangan mereka, orang-orang Romawi mengeluarkan serangkaian koin yang dicap dengan wajah Kaisar Vespasianus. Rekening Abrams tentang satu koin yang tersisa ini dengan jelas membangkitkan perjalanan misteriusnya dari Yerusalem yang berapi-api ke ladang basah Oxfordshire.

Artefak lain yang terkenal adalah pot-pot Paskah Paskah merah, yang berasal dari tahun 475 SM, yang ditemukan di pulau Elephantine, Mesir. Selama abad kelima SM, komunitas Yahudi kecil tinggal di sana di bawah kekuasaan Persia dan fragmen ini memberi tahu kita sesuatu tentang hidup mereka. Ini berisi instruksi untuk Hoshaya tertentu untuk 'membuat sebagian kecil adonan' dan memberi rincian tentang Passover.

Ini adalah salah satu referensi non-Alkitab paling awal ke festival Yahudi ini. Ini mencolok karena Passover merayakan pelarian Israel dari Mesir, sebuah ironi yang tidak akan bisa lolos dari orang-orang Yahudi di Elephantine.

Ada plakat pemakaman Romawi abad ke-5 yang didedikasikan untuk Alexander, pembuat sosis dari pasar, dan cincin kawin abad ke-16 yang dibuat dari emas dan kerawang halus. Dalam beberapa kasus, Abrams memperluas cerita-cerita belakang dengan bagian-bagian konteks historis. Tidak semua karya ini, tetapi cerita Abrams tentang Cairo Genizah yang terkenal - koleksi lebih dari 300.000 dokumen abad pertengahan - bergerak dan tepat. Perjalanan Yahudi membawa ke kehidupan bukan hanya sejarah iman Yahudi, tetapi sejarah orang-orang Yahudi.Viraltagar/DBS