Orang Amerika Diakui Secara Tradisional Empat Jenis kelamin Bukan Dua

Navajo, suku terbesar yang diakui federal kedua di Amerika Serikat, telah lama mengenal empat jenis kelamin.

Peran gender dan identitas seksual telah menjadi topik kontroversial di Amerika selama berabad-abad. Saat ini, seiring berkembangnya masyarakat, semakin diterima kenyataan bahwa setiap orang berbeda - bahwa mereka tidak termasuk dalam kotak tertentu, entah itu ras, jenis kelamin atau seksualitas.

Bahasa Navajo tidak mengandung istilah untuk menggambarkan hubungan gay. Itu menurut Deswood Tome, penasihat khusus Presiden Navajo Ben Shelly.

"Dalam pengajaran dan bahasa budaya kita, tidak ada pengakuan akan wanita dan wanita atau pria dan pria yang saling menikahi," katanya. "Anda bahkan tidak bisa mengatakannya dalam bahasa Navajo."

Tome menawarkan ini bukan sebagai alasan untuk melarang Nation's on-jenis kelamin perkawinan, tetapi sebagai titik awal untuk diskusi tentang membalikkan undang-undang Navajo tahun 2005 yang melarang pernikahan jamak, serikat antara kerabat dekat dan perkawinan antara "orang-orang dari jenis kelamin yang sama. "Undang-undang Pernikahan Dine tahun 2005, yang disahkan saat Presiden George W. Bush memperjuangkan skala nasional untuk melarang pernikahan sesama jenis, telah menjadi titik berat bagi pasangan gay dan aktivis hak gay di Navajo Nation.

Sebelum tahun 2005, suku tersebut tidak membatasi pernikahan dengan pasangan heteroseksual, kata Tome. Tindakan tersebut, yang berlalu dengan suara bulat melalui Dewan Nasional Navajo pada bulan April tahun 2005, adalah orang pertama yang mendefinisikan pernikahan.

"Itu terjadi sebelum Dewan pada saat nasional ada banyak diskusi seputar pernikahan gay," kata Tome. "Dewan merasa terdorong untuk memastikan bahwa pernikahan tetap seperti yang diketahui dalam bahasa dan pengajaran Navajo kami, pernikahan itu antara pria dan wanita."

Enam puluh tujuh delegasi awalnya memilih mendukung tindakan tersebut, yang segera membatalkan perkawinan sesama jenis dan menyatakan bahwa tujuan pernikahan adalah "untuk mempromosikan keluarga yang kuat dan untuk melestarikan dan memperkuat nilai keluarga."

Namun, sikap suku pada pernikahan gay telah memaksanya menjadi pusat perhatian nasional dalam beberapa bulan terakhir. Pada bulan Desember, dua dari tiga negara bagian yang terdiri dari bagian-bagian dari reservasi tersebut mendapat hak berani yang mendukung hak-hak gay.

Mahkamah Agung New Mexico pada tanggal 19 Desember melegalkan perkawinan sesama jenis. Keesokan harinya, seorang hakim pengadilan negeri di Utah - salah satu negara yang paling konservatif di negara ini - memutuskan bahwa larangan negara terhadap pernikahan jenis kelamin yang sama melanggar jaminan Konstitusi AS untuk perlindungan yang sama bagi semua orang.

Alray Nelson, seorang pria Navajo yang gay secara terbuka, menggunakan sorotan nasional untuk mendorong hak-hak kaum gay di Bangsa Navajo. Nelson, pendiri Koalisi Kesatuan Navajo yang berusia 28 tahun, ingin melihat pergeseran dalam cara sukunya memandang serikat pekerja gay.

"Kebencian itu asing bagi kita sebagai manusia," katanya. "Saya merasa sakit hati mengetahui bahwa pemimpin kami di Window Rock mengatakan kepada orang-orang bahwa boleh saja menikah dari reservasi, tapi jangan pulang karena kami tidak akan mengenali hak Anda di sini."

Nelson, yang telah menjalin hubungan selama tiga tahun dengan pacar Navajo-nya, Brennen Yonnie, mengatakan bahwa pasangan tersebut tidak akan mempertimbangkan pernikahan sampai suku tersebut menjamin perlindungan. Tanpa dukungan suku tersebut, Nelson mengatakan, dia dan Yonnie tidak akan memenuhi syarat untuk sewa rumah, hak kepemilikan atau kesempatan untuk mengadopsi anak asli.
Courtesy Manly, Stewart & Finaldi

Di antara banyak dokumen pengadilan yang diajukan dalam tuntutan hukum Amerika Serikat terhadap Gereja Katolik dan para pegawainya adalah sebuah surat yang sangat menyilaukan antara pejabat Gereja, membahas pelecehan anak perempuan oleh Bruder Francis Chapman, atau "Chappy," di St. Francis Mission, di Rosebud Reservasi Sioux, di South Dakota.

"Itulah akar dari segalanya," katanya. "Jika kita tidak bisa menjamin dan mempertahankan hak kita, itu adalah diskriminasi."

Nelson tumbuh di Beshbetoh, Arizona, di mana kakek dan neneknya mengajarinya untuk menghormati perbedaan orang, katanya. Ketika pengganggu menargetkannya karena orientasi seksualnya di sekolah menengah dan sekolah menengah atas, dia memutuskan untuk bersikap menentang diskriminasi. Sekarang dia berada di garis depan gerakan akar rumput untuk mencabut undang-undang tahun 2005.

"Argumen kami adalah diskriminasi terhadap keluarga dan pasangan," katanya. "Pernikahan memberikan hak tertentu kepada pasangan, namun pasangan gay ditolak haknya."

Nelson berencana untuk mengambil semua jalan yang tersedia baginya agar undang-undang tersebut diubah: menyusun undang-undang; mengambil masalah ini sebelum Mahkamah Agung Navajo; dan mendorong pemungutan suara referendum, yang akan menempatkan keputusan di depan publik pemungutan suara.

"Ketika Bangsa Navajo mengalahkan tindakan kesetaraan perkawinan, dan kita akan, negara lain dapat mengikuti teladan kita," katanya. "Jika kita bergerak maju dan mencabut tindakan tersebut, itu akan mengirim gelombang kejut ke seluruh negara India dan AS, membiarkan mereka tahu bahwa Bangsa Navajo berada di sisi kanan sejarah."

Terlepas dari sorotan global dan kelompok aktivis vokal yang berkembang, pernikahan gay bukanlah prioritas bagi suku tersebut, kata Tome.

"Saya tidak melihat setiap saat Dewan yang menangani masalah ini, kecuali jika ada banyak kesadaran yang diangkat dan ini hanya sesuatu yang sangat penting," katanya. 

"Ada banyak hal penting lainnya yang sedang dilakukan Nation saat ini."
Kelambanan di kalangan anggota parlemen tidak berarti ketidakpedulian, bagaimanapun, kata Tome. Jika anggota Dewan memilih untuk mengubah undang-undang tersebut, Presiden Shelly akan menandatanganinya.

"Presiden menganggap orang gay sebagai orang berambut lima," katanya. "Presiden menganggap orang gay Navajo sebagai bagian dari kita. Kami tidak berbeda; kita semua sama saja. "

Sentimen itu dibagikan oleh Jock Soto, seorang penari balet Navajo dan guru yang pada tahun 2011 menikah dengan Luis Fuentes dicakup oleh New York Times . Soto, yang menghabiskan sebagian masa kecilnya di Chinle, Arizona, meninggalkan rumah pada usia 13 untuk mengejar karir di balet.

Saat tinggal di reservasi, Soto mengatakan bahwa dia dihormati oleh keluarga dan teman sebayanya, meskipun dia tahu dia gay sejak usia sangat muda. Dia mulai berkencan dengan pria pada usia 15 tahun.

"Saya benar-benar untuk pernikahan gay," katanya. "Saya percaya jika Anda mencintai seseorang, Anda harus diizinkan untuk menikahi mereka. Saya percaya dua orang lebih kuat dari satu. "
Bagi Soto, yang menikah pada usia 46, kesetaraan perkawinan lebih tentang keamanan daripada politik.

"Jika Anda benar-benar percaya akan hal itu, Anda harus melakukannya," katanya. "Saya merasa aman dalam pernikahan ini. Saya tidak khawatir lagi mencari seseorang lagi. Bahkan saat Anda bangun di pagi hari dan Anda sadar bahwa Anda hanya memiliki $ 20 di saku Anda, Anda tahu Anda akan berhasil melewatinya bersama-sama. "

Alsya Landry & Anonymous-news